1928 – 2007.

1928 – 2008.

1927 – 2008.

1926 – 2008.

Cư-rơ-gư-dơ-xtan.

Pháp.

Anh.

Mỹ.

Tâm hồn khát khao tự do và tình yêu của nhân dân Nga.

Những vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, ý nghĩa nhân bản sâu xa.

Tiếng nói của lương tri tiến bộ, của tự do, của lòng nhân ái bao la và của niềm tin bất diệt vào khả năng hướng thiện và khả năng vươn dậy để khẳng định cuộc sống con người.

Cuộc sống khắc nghiệt mà cũng rất giàu chất thơ.

Cô đọng, hàm súc.

Lôi cuốn, ngôn ngữ sinh động.

Phản ánh chân thực con người và xã hội Nga lúc bấy giờ.

Có nhiều cách tân độc đáo trong nghệ thuật kể chuyện.

1951.

1952.

1953.

1954.

Cây phong non trùm khăn đỏ.

Người thầy đầu tiên.

Chiếc lá cuối cùng.

Con tàu trắng.

Phóng viên.

Luật sư.

Doanh nhân.

Bác sĩ.

Tình yêu.

Tình bạn.

Thái độ sống.

Tất cả đáp án trên.

Người thầy đầu tiên.

Núi đồi và thảo nguyên.

Con tàu trắng.

Cây phong non trùm khăn đỏ.

A-lếch-xan-đrơ Xéc-ghê-ê-vích Pu-skin.

Uy-li-am Sếch-xpia.

Trin-ghi-dơ Ai-tơ-ma-tốp.

An-tôn Páp-lô-vích Sê-khốp.

1961.

1962.

1963.

1964.

Bối cảnh cuộc sống ở một vùng quê miền núi còn rất lạc hậu ở Cư-rơ-gư-xtan vào những năm đầu thế kỉ XX.

Bối cảnh ngôi làng chài yên ả bên cảng La-ha-ba-na.

Bối cảnh ở khu nhà trọ thuộc Greenwich Village, Manhattan, thành phố New York, Hoa Kỳ.

Bối cảnh xã hội Pháp nửa cuối thế kỉ XIX.

Tiểu thuyết.

Truyện dài.

Truyện ngắn.

Thơ.

Miêu tả.

Biểu cảm.

Nghị luận.

Tự sự.

2 nhân vật.

3 nhân vật.

4 nhân vật.

5 nhân vật.

2 phần.

3 phần.

4 phần.

5 phần.

Kể về thầy giáo Đuy-sen hết lòng vì học trò và cô học trò An-tư-nai thông minh lanh lợi.

Tình cảm thầy trò cao quý và thiêng liêng.

Kể về thầy giáo Đuy-sen hết lòng vì học trò và cô học trò An-tư-nai thông minh lanh lợi. Qua đó người đọc thấy được tình cảm thầy trò cao quý và thiêng liêng.

Những trăn trở trong lòng người họa sĩ khi nghĩ về thầy Đuy-sen và An-tư-nai.

Mạch kể của người kể chuyện xưng “chúng ta”.

Mạch kể của người kể chuyện xưng “tôi”.

Mạch kể của người kể chuyện xưng “ta”.

Mạch kể của người kể chuyện xưng “chúng tôi”.

Ngôi thứ nhất.

Ngôi thứ hai.

Ngôi thứ ba.

Ngôi kể thay đổi linh hoạt.

Trẻ mồ côi.

Con nhà quý tộc giàu có.

Sống với chú thím.

Cuộc sống thiếu thốn cả về vật chất và tình cảm.

Thương hại.

Kính sợ.

Yêu mến.

Ghét bỏ.

Trong một lần người kể chuyện đi công tác xa trở về.

Khi người kể chuyện đi xe lửa qua làng.

Vào năm học cuối cùng, trước khi bắt đầu nghỉ hè.

Khi người kể chuyện từ trường học trở về làng Ku-ku-rêu.

Người trong làng.

Tác giả – họa sĩ.

Học sinh.

Bà Xu-lai-ma-nô-va.

Bí ý tưởng khi đang sáng tác.

Tác phẩm dở dang của mình, sợ rằng nó sẽ chẳng ra gì hết.

Chưa lên được ý tưởng vẽ.

Tác phẩm đã hoàn thành của mình, sợ rằng nó sẽ chẳng ra gì hết.

Mong cho học trò được đi học ở thành phố.

Khi An-tư-nai bị ngã ở suối, thầy đỡ An-tư-nai lên, đỡ lên bờ, lót chiếc áo choàng cho An-tư-nai ngồi và chăm sóc, sau đó một mình làm hết việc lấy đá và những tảng đất cỏ đắp thành các ụ.

Ghi nhớ từng hành động nhỏ của học trò: đoán được An-tư-nai trút lại ki-giắc ở trường.

Tất cả các ý trên đều đúng.

Trở thành tỉ phú.

An-tư-nai cố gắng học tập và trở thành một viện sĩ.

Trở thành tu sĩ có tiếng.

Đỗ vào trường đại học hàng đầu thế giới.

Kiên trì, chịu khó.

Có tấm lòng nhân từ, ý nghĩ tốt lành.

Yêu mến trẻ nhỏ, mong cho các em được học hành đến nơi đến chốn.

Tất cả các ý trên đều đúng.