Truyền kì.

Truyện cổ tích.

Thơ 7 chữ.

Truyền thuyết.

Từ truyện truyền kì Sơn Tinh – Thủy Tinh.

Từ truyền thuyết Sơn Tinh – Thủy Tinh.

Tác giả tự sáng tạo ra nội dung.

Từ tập Liêu trai chí dị của Bồ Tùng Linh.

Có một mắt ở trán.

Râu ria quăn xanh rìa.

Cưỡi lưng tồng uy nghi.

Tóc xanh viền má hây hây đỏ.

Mê nàng bao nhiêu người làm thơ.

Mê nàng bao người đến xin cưới.

Mê nàng bao người họa chân dung nàng.

Mê nàng bao người xin kết giao.

Giàu có, của cải chất đầy.

Tuấn tú, khôi ngô.

Học rộng, hiểu nhiều.

Ngang vị thần nhân.

Sơn Tinh và Thủy Tinh đều có râu ria quăn xanh rì.

Sơn Tinh râu ria quăn xanh rì, Thủy Tinh có một mắt ở trán.

Sơn Tinh có một mắt ở trán, Thủy Tinh râu ria quăn xanh rì.

Sơn Tinh và Thủy Tinh đều có một mắt ở trán.

Hất chòm râu xanh, bắt quyết hô mây to nước cả.

Ào ào mưa đổ xuống như thác.

Bò lợn và cột nhà trôi theo dòng nước.

Nhà lớn, đồi con lổm cổm bò.

Khép nép như cành hoa.

Kinh hãi ngồi trong kiệu.

Mồm kêu thất thanh.

Kinh hãi ngồi trong kiệu, mắt kệ nhòa.

Cưỡi lưng rồng hung hăng, muốn cướp lại Mị Nương.

Càng giương oai, niệm chú đất nẩy vù lên cao.

Ghen tức, hoa tay thần vẫy hùm, voi, báo.

Áo bào phất phơ nụ cười bay, chấp nhận ra về.

Thủy Tinh chấp nhận kết quả và không gây chiến nữa.

Thủy Tinh không chấp nhận kết quả, năm năm dâng nước bể, đục núi hò reo đòi Mị Nương.

Thủy Tinh chấp nhận kết quả, nhưng năm năm dâng nước để trả thù Sơn Tinh.

Thủy Tinh không chịu thua nhưng cũng không gây chiến đòi Mị Nương nữa.

Vì Thủy Tinh rất căm ghét Sơn Tinh.

Vì Thủy Tinh là một người hiếu thắng, có lòng tự trọng cao.

Vì Thủy Tinh thích giương oai.

Vì Thủy Tinh là thần yêu nên khác thường.

Mị Nương là một người con gái xinh đẹp, đáng yêu.

Mị Nương là một người con gái trưởng thành, chín chắn.

Mị Nương là một người con gái sắc sảo, bản lĩnh.

Mị Nương là một người con gái mạnh mẽ, khỏe khoắn.

Gần gũi, đôn hậu, gần với cuộc sống đương đại.

Lẫm liệt, oai phong, thể hiện được dáng dấp của một bậc đế vương.

Yếu đuối, bao bọc Mị Nương.

Lạnh lùng, cương quyết, sát phạt.

Vì Sơn Tinh là thần nước, nên cần có năng lực quan sát tốt dưới nước.

Vì Sơn Tinh là thần núi, ở trên non cao, cần có cái nhìn bao quát rộng lớn.

Vì Sơn Tinh trong truyền thuyết có đặc điểm như vậy.

Vì để hình tượng Sơn Tinh mới lạ, độc đáo hơn.

Xuất phát từ sự đố kị, hiếu thắng của Thủy Tinh.

Ông chỉ đang bám sát diễn biến trong truyền thuyết Sơn Tinh – Thủy Tinh.

Là câu chuyện của tình yêu, của lòng ghen.

Góc độ hiện thực về thiên tai lũ lụt ở đất nước ta.

Nhà thơ đang ưu ái cho nhân vật Sơn Tinh khi luôn dành chiến thắng trong mọi trận chiến.

Nhà thơ đang ưu ái cho nhân vật Sơn Tinh vì luôn miêu tả khí thế hào hùng: giương oai, mặc áo bào với nụ cười chiến thắng.

Nhà thơ không hề ưu ái hơn cho Sơn Tinh, bởi khi miêu tả sự xuất hiện của Thủy Tinh cũng rất oai phong, lẫm liệt, và tác giả còn xây dựng hình tượng Thủy Tinh vì yêu mà sinh lòng ghen, càng làm cho hình tượng nhân vật thêm ấn tượng.

Nhà thơ không hề ưu ái hơn cho Sơn Tinh, nhà thơ giữ nguyên như trong truyền thuyết.

Cốt truyện xưa cũ nhưng chất liệu sáng tác hiện đại, mới mẻ.

Nét đẹp của cảnh xưa và người, phảng phất đôi chút hiện đại, phá cách.

Khai thác nét đẹp hoài cổ của cảnh, hiện đại hóa vẻ đẹp của người.

Cốt truyện cùng với nét đẹp hoài cổ của cảnh xưa và người nhưng không xa vắng mà ở góc nhìn yêu đời, trong sáng của người bấy giờ.

Giữ nguyên giọng điệu kể, đan xen sự hài hước, hóm hỉnh.

Rất biến hóa, lúc kể, lúc cảm.

Trang trọng mà cũng hài hước đấy, lôi cuốn một cách mê hoặc.

Rất biến hóa trang trọng mà cũng hài hước đấy, lôi cuốn một cách mê hoặc.

Là nền tảng, là nguồn cảm hứng dồi dào, tiếp thêm chất liệu sáng tạo cho văn học viết thời kì đổi mới.

Văn học dân gian biến mất khỏi văn đàn và được thay thế bằng văn học viết hiện đại trong thời kì đổi mới.

Văn học dân gian có xuất hiện nhưng mờ nhạt trong nền văn học Việt Nam thời kì đổi mới.

Có vị trí quan trọng trong văn đàn, lấn át văn học viết.

Thể hiện sự thay thế dần của các thể loại văn học theo từng giai đoạn, thời kì.

Thể hiện sự sáng tạo, đổi mới hoàn toàn của văn học Việt Nam.

Chủ đề tư tưởng của truyện cổ cơ bản vẫn được giữ nguyên nhưng mục đích đã hướng tới những vấn đề lớn lao, sâu sắc của thời đại mới.

Chủ đề tư tưởng của truyện cổ đã mang tính hiện đại hơn, sáng tạo hơn, không còn nhiều yếu tố kì ảo mà thay thế bằng chất hiện thực gai góc.